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“侂胄必欲杀我，我死后，汝辈尚可免祸哩。”至此才知为侂胄所害，毋乃已迟。果然行至衡州，衡守钱鍪受侂胄密谕，窘辱百端，气得汝愚饮食不进，竟至成疾，未几暴卒。是时正庆元二年正月中了。当有敖陶孙题诗阙门，隐寓感慨，小子止记得二句云：

    一死固知公所欠，孤忠赖有史长存。

    汝愚已死，后事如何，且待下回再叙。

    光、宁授受，事出非常，留正以疑惧而去，独赖赵汝愚定策宫中，始得安然禅位，汝愚之功，固不可谓不大矣。然汝愚固非能成此举也，创议赖徐谊，成议赖韩侂胄，事定以后，自当按功论赏，岂可因己不言功，遂谓人之欲善，谁不如我乎？侂胄所望，不过一节钺耳，苟请命宁宗，立除外任，则彼已餍望，应不致遽起邪心。小人未尝无才智，亦未必不可用，在驭之有道而已。乃靳其节使，反使居内，徐谊、叶适、朱熹等屡谏不从，反自言乘龙授鼎诸梦兆，使jian人得援为口实，忠有余而智不足，古人之论汝愚也，亶其然乎？若第以功成不退为汝愚咎，汝愚固贵戚之卿，非异姓之卿也，异姓可去，贵戚不可去，子舆氏有明训矣。然则汝愚之不早退，犹可自解，误在刓印不封，无以塞小人之望耳。故观于汝愚之行谊，殆不能无叹惜云。

    第八十四回贺生辰尚书钻狗窦，侍夜宴艳后媚龙颜

    却说赵汝愚既死，擢余端礼为左丞相，京镗为右丞相，谢深甫参知政事，郑侨知枢密院事，何澹同知院事。端礼本与汝愚同心辅政，及汝愚窜逐，不能救解，未免抑郁不平，并因中外清议亦有谤词，遂称疾求退。宁宗初尚不允，及再表乞休，乃罢为观文殿大学士，提举洞霄宫。京镗遂得专政，他想把朝野正士一网打尽，遂与何澹、刘德秀、胡纮三人定出一个伪学的名目，无论是道学派、非道学派，但闻他反对侂胄与攻讦自己，统说他是伪学一流。他才算是真小人。刘德秀首先上言，愿考核真伪，辨明邪正。宁宗即颁发原疏，令辅臣覆议。京镗遂搜取正士姓名，编列伪籍，呈入宁宗，拟一一窜逐。太皇太后吴氏闻这消息，劝宁宗勿兴党禁。宁宗乃下诏道：“此后台谏、给舍论奏，不必更及往事，务在平正，以副朕建中至意。”这诏一下，京镗等当然愤闷，韩侂胄愈加忿怒，国子司业汪逵、殿中侍御史黄黼、吏部侍郎倪思均因推尚道学，先后被斥。又有博士孙元卿、袁燮，国子正陈武等，统皆罢去。端明殿学士叶翥严斥伪学，得入枢密。御史姚愈尝劾倪思倚附伪学，得擢为侍御史。太常少卿胡纮复极陈：“伪学误国，全赖台谏排击，得使元恶殒命，群邪屏迹，今复接奉建中诏命，恐将蹈建中靖国的覆辙，宜严行杜绝，勿使伪学jian党，得以复萌”等语。大理司直邵裒然亦上言“伪学风行，不但贻祸朝廷，并且延及场屋，自后荐举改官及科举取士，俱应先行申明并非伪学，然后可杜绝祸根”云云。宁宗居然准奏，命即施行。

    先是，朱熹奉祠家居，闻赵汝愚无辜被逐，不忍默视，因手草封事数万言，历陈jian邪欺主及贤相蒙冤等情，拟即缮录拜发。惟子弟诸生更迭进谏，俱言此草一上，必且速祸，熹不肯从。门人蔡元定请卜易以决休咎，乃揲蓍成爻，占得《遁》及《同人》卦辞。熹亦知为不吉，因取稿焚毁，只上奏力辞职衔。有诏命仍充秘阁修撰，熹亦不至。当胡纮未达时，尝至建安谒熹。熹待学子，向来只脱粟饭，不能为纮示异，纮因此不悦。及为监察御史，即意图报复，以击熹为己任，只因无隙可寻，急切无由弹劾。至伪学示禁，便以为机会已至，乐得乘此排斥，草疏已成，适改官太常少卿，不便越俎言事。可巧来了一个沈继祖，因追论程颐为伪学，得任御史，纮遂把疏草授与继祖，令他奏陈，谓可立致富贵。继祖是抱定一条升官发财的宗旨，偶然得此奇缘，仿佛是天外飞来的遭际，遂把草疏带回寓中。除录述原稿外，再加添几条诬陷的话儿，大致是劾熹十罪，结末是熹毫无学术，惟剽窃张载、程颐的余论，簧鼓后进，乞即褫职罢祠；熹徒蔡元定佐熹为妖，乞即送别州编管。果然章疏朝上，诏令暮发，削秘阁修撰朱熹官，窜蔡元定至道州。已而选人余嚞上书，乞诛熹以绝伪学。谢深甫披阅嚞书，看是一派狂吠，遂将书掷地道：“朱熹、蔡元定不过自相讲明，有甚么得罪朝廷呢？”还是他有点天良。于是书不得上，众论稍息。蔡元定，字季通，系建阳人氏，父名发，博学群书，尝以程氏《语录》、邵氏《经世》、张氏《正蒙》等书授与元定，指为孔孟正脉。元定日夕研摩，通晓大义，嗣闻朱熹名，特往受业。两下晤谈，熹惊诧道：“季通你是我友，不当就弟子班列。”元定仍奉熹为师。尤袤、杨万里等交相荐引，屡征不起。会伪学论起，元定叹道：“我辈恐不免哩。”及道州遭谪，有司催迫甚急，元定毫不动容，即与季子沈徒步就道，驰行三千里，足为流血，无几微怨言，且贻书诫诸子道：“独行不愧影，独寝不愧衾，勿因吾得罪，遂懈尔志。”逾年病殁，当世称为西山先生。

    庆元三年冬季，太皇太后吴氏崩，遗诏谓：“太上皇帝疾未痊愈，应由承重皇帝服齐衰五月。”宁宗改令服丧期年，尊谥为宪慈圣烈四字，攒祔永思陵。越月诏籍伪学，列籍凡五十九