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    疯子。

    说来乔温对文野最无法理解的点恰恰也在于这里。

    同样都是以三次元世界文豪为灵感二次创作而来的二次元世界异能者，因为文野的原作者是日本人，于是故事的舞台放在了日本，日本历史上比较有名的文豪也纷纷化作了故事的一个个主要人物，占据了作品中最大一部分篇幅、绽放出了最为耀眼的光辉……

    ——这很正常。

    毕竟谁不热爱自己国家的文化，谁不敬仰那些自己从小就听着他们的名字长大、认为他们十分了不起和伟大的文坛巨匠？

    可是日本本国文豪转化为二次元形象以后一个个无论立场无论善恶总之都很出彩，各有各的魅力点也就算了。

    凭什么美国和欧洲那边的异能者就出场得一个比一个像正面人物，就算是做了丧心病狂的坏事（比如为了对付侦探社和港.黑不惜利用梦野久作的异能力伤害甚至屠.杀无辜的路人、决定让巨型飞空艇“白鲸”坠落在横滨市区），背后也总有“苦衷”支撑，最后说不定还能经过一番洗白，成为主角组这边的盟友和助力。

    而三次元俄罗斯文坛的文豪们，变成二次元异能者之后就一个比一个神经病，不是疯狂的审判兼灭世爱好者，就是病态的个人崇拜主义者，还有猥琐恶心得不行的愉快犯死胖子……

    ——总之别说是好人了，根本就连一个正常人都没有！

    这合理吗？

    乔温想起他穿越之前，曾经在网上看过的一个评论：

    “幸好朝雾没把鲁迅拎进文野里……要知道三次元太宰治可给我们迅哥儿写过同人！是同人界最早的大手没错了（就很艹）！朝雾要真把迅哥儿塞进书里，还搞个像芥川龙之介那样的反向崇拜saocao作，让鲁迅也疯狂仰望追逐太宰治……那画面太美我实在不敢想象ORZ”

    ——对种花家的兔子们来说，别看他们平时自己调侃鲁迅调侃得飞起，各种段子表情包张口就来，什么“你们要抓鲁迅，跟我周树人有什么关系？”“我即使是死了，钉在棺材里了，也要在墓里，用这腐朽的声带喊出：我没说过这句话！”“我没说过这话，不过确实在理！”，但调侃归调侃做表情包归做表情包，大家心里对于鲁迅的认知，都是“大文学家”、“大思想家”、“种花家现代文学奠基人之一”、“辣个经常考验我记忆力的男人”（？？？）……

    总之玩梗归玩梗，大家内心对鲁迅抱有的，依然是无比的敬意和自豪，同理，若换成是俄国那几位著名文豪，相信毛熊家的人们也是一样，内心的骄傲和推崇肯定不会少。

    陀思妥耶夫斯基和果戈里暂且不提，乔温敢打赌，就文野里